回复 99# 爱斗之蛆 的帖子
论坛就是集百家之言、互相启发学习的地方，我倒觉得火叔、小 Pan、小 M 等村友的发言都很精彩，都给这个帖子贡献良多，从他们说的我学到了新的东西。跑题一方面和楼主的驾驭能力有关；另一方面未必总是坏事，只要大家发挥出来的东西言之有物。When God closes a door, a woman gets undressed :lol问题关键在于我个人观察爱斗兄或许是四号性格 (tragic romantic / individualist) 带五号 (thinker / observer) 侧翼；主观内倾思维型。无论大家怎么说，你都必定会觉得他们不够深刻不够独特不够审美的，那倒不如爱斗兄多讲讲，我们搬凳子多听多学习少说话这样更容易得到幸福。
A Passion for Pipes 的 Neill 就是这个性格的，不妨多关注他的博客。 适应于一切的美学处方并不存在。
而人类集体意识中的美学只不过是普遍存在的社会经验的积累折射出的一种共同反映罢了。
人们在对美的标准作出评判之前，都是由直觉－－－感觉－－－自我以及潜意识逐步引导而来。
所以美的存在，既是客观的，又是虚无的。
俺家大师的几何美（酒足饭饱者莫入）
前言：擎天一柱（狗狗可可的后现代行为艺术）——俗话说，吃喝拉撒睡最重要。吃得饱才能屙的好。
嬷嬷每天不厌其臭地跟在我的屁股后面，经常是满意地笑着、点头，颠颠地捧着我的臭BB去垃圾箱。晚上还举着手电筒，象是偷地雷，好搞笑哦。
嬷嬷说，健康狗狗粪便三句半，拉得BB不软也不硬，既成型又不粘连，方便清理。干硬是吃少了，水稀是撑多了。
昨天，我拉完臭臭后，嬷嬷美滋滋地举着手机，喀嚓~变态啊！
前几年在本地，拣了这个小狗，十分投缘，相见恨晚。
欣赏到狗狗的一次粪便制作的过程，其几何美的把握，和做工的精致，令我赞叹不已。
可惜当时光线不够充足，anycall的相机也不够好，照片效果不佳。
我一直坚信，一个完美的作品一定是符合几何美学的，见到此物，即是例证，特分析之：
1，这不是一般的狗，大师级的，普通的狗狗屙得站不起来。（手扶不算数。不信，村长家有两条大狗，让它们屙来试试。）
2，看这比例，造型，啧，比萨斜塔的美。神来之笔！
3，两段饱满的圆弧半径接近，弧长接近，加强协调性。
4，符合2：1的比例。（俺的书法拿不出手，就不比画了。）
5，重心中心线是一条垂直的光滑的直线。
6，顶端形成塔尖，加入异形元素，增加灵气。
斜面配合斜面，真下功夫。
斜面配合斜面，难度不小，真用心！
贴近地面是圆弧型的，不容易！
不规则的部分请自行对照。
总结：便便的经典造型跟它平时喜欢吃栗子，爱追小松鼠有关。
我爱它，不觉得难受，越看越臭~~美！ 原帖由 小雅 于 2010-10-27 22:51 发表 http://bbs.pipevillage.org/images/common/back.gif
前言：擎天一柱（狗狗可可的后现代行为艺术）
——俗话说，吃喝拉撒睡最重要。吃得饱才能屙的好。
嬷嬷每天不厌其臭地跟在我的屁股后面，经常是满意地笑着、点头，颠颠地捧着我的臭BB去垃圾箱。晚上还举着手电筒 ...
对焦虚了啊
回复 102# LeslieNg 的帖子
打个岔，请教个事九型人格这本书，极其枯燥又极长篇，买来在手头大概有三五年了，竟然连三分之一也没能看完。
看的时候那叫一个从头到蛋都疼，一直觉着这本书不是人写的，不是人译的，不是人看的，天书啊。
请教村长是怎么看完并领会的，或者您看的不是译本。
回复 106# 火星叔叔 的帖子
在广东是有很多九型人格的培训课程的，主要是香港的一些去国外受过培训的导师回来讲，然后就有弟子再出来讲，然后根据导师自己的理解和导师弟子不同的理解就有很多不同。九型人格本来就是口口相传的一个古老技术，单是看看书是很难了解其中精髓的，即使上课也是要看导师水平高低，个人悟性和兴趣也是掌握九型人格这门技术非常重要的因素。
九型人格是一个很好用的工具，但也是一个不太容易掌握的技术，象我学过2个导师开设的课程，但是对我自己的型格确认到现在也不是有十分的把握（八分的把握是有的）。
学过九型人格的在一起讨论倒是一件有趣的事情，我和老婆就常常讨论别人和自己的型格。 国内曾有人专门研究过《最后的晚餐》中呈现的空间几何，并深入探讨其在艺术品中的加成作用，但是那可怜的维纳斯却必须自损一臂才能令自己跻身艺术品的行列，所以说，几何是没见艺术品必须的元素，却不是决定的元素！
个人认为，从烟斗外形角度分析其呈现出的几何形，粗浅的说是判定一个烟斗构造做到了多大程度上的合理及独特性。至于是否做出了突破性的构型，从而展现出完全与众不同的几何构型，甚至发明了优于黄金分割的比例，令该斗一下子跻身艺术品行列，小弟外行，不做讨论。 关于几何美学
本来只是想尝试一下，换个角度来欣赏烟斗，没想到引起不少反对，实非本人所愿。我自以为是地以为Lars的斗是没太多争议的，不想Lars的作品也很多人不喜欢。
村长说搬板凳之语，实在令我紧张，这村子是您的地盘，村里斗友又是高人无数，我其实是刚入门，对斗的研究也不深。
作为一个建筑师，我一直喜欢明确一点的、适当可以量化的分析方式，对几何形相对比较敏感。我想一个烟斗的审美，在功能的约束下可以有不少角度：
工艺与技术，材料、色泽与机理，造型与形体，意境与格调等。从整体性的角度来说，审美是很难分割开来的；从分析的角度来看，审美还是适当具体一点容易描述清楚。
我认为从造型与形体这个方面以几何美学来分析一些相对规则的烟斗作品是可以尝试的，至少欣赏烟斗可以多一个角度。
那么首先有没有几何美学？很多人以为没有，我肯定地认为有，先举几个例子，再来作些界定：
比如埃及金字塔、罗马万神庙、我们的国家大剧院等等都是纯几何形体运用，希腊雅典卫城的帕提农神庙是黄金分割比的运用。
再如悉尼歌剧院，那些贝壳状的屋盖看上去很自由，其实那些贝壳状的屋盖是从一个半径60米的大圆球中切出来的弧面，所以组装起来很协调。
再如巴黎圣母院的正立面，看似很复杂，其实蕴含了非常严谨的几何关系。
[ 本帖最后由 爱斗之蛆 于 2010-10-28 18:41 编辑 ] 为了少点歧义，我先粗略界定一下几何美学：
1．作品的形态、形状（包括规则线条）蕴含有一些易识别的图形：如三角型、正三角型、正方形、正多变形、圆形、椭圆形、帕拉图体（球体、圆柱体、圆锥体、棱锥体、立方体）、规则弧线等等；
2．作品的形态、形状、线条具有良好的比例（黄金分割比、整数比等）、韵律感、秩序感，图形之间有稳定、协调组合关系。
大多数作品都有三类倾向：规则的、不规则的、规则与规则的特征都明显或都不明显的，试举几例绘画作品：
[ 本帖最后由 爱斗之蛆 于 2010-10-28 18:50 编辑 ]