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楼主 |
发表于 2004-7-7 23:37:04
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我想可能是我說的不夠清楚所引起的誤會.
歪=不正, 可是"正"是個相對的概念. 也就是說我們需要有個基準, 才可以判定什麼是"正".
說這個煙斗缽鑽歪的原因就是因為它扭動變型得很嚴重, 所以沒有辦法找到一個判斷缽正不正的基準. 光從2D的角度來看, 首先這個缽体是向左彎屈, 但是缽面卻是向右下斜切; 然後shank是從缽的稍微右邊出來, 先向左邊彎過去, 再拉回右邊, 最後再以向左下斜切收尾. 而且從照片上看來shank的"下面"有一小塊"平面", 其實那既不是平面, 也不是100%地在下面, 而是斜斜地由左下至右下"橫跨"過去. 不過這個已經是3D的問題了.
所以在這種情況下, 不管試圖以那一部份做為判定這支煙斗的缽鑽的"正不正"的基準, 這個"正"的概念都會與下一個關聯的部份相抵觸. 有人在短信裡和我說這種風格和中國書法的魏碑有異曲同工之妙, 我覺得這是個很有趣的聯想, 各位如果有興趣的話也可以比較比較.
關於德富的生平, 我想一定有人知道的更清楚, 詳細, 所以我就不在這裡耍大刀啦!  不過我想提出幾點做為對螃蟹和tayiu帖子的回應:
* 在付丹麥取經之前, 德富已經是個小有名氣的象牙彫刻者了(他從很早就一直是日象彫的成員). 所以他向Sixten Ivarsson學的, 絕對不像一般人所想的"學做煙斗". 而且Sixten Ivarsson雖以慷慨不藏私, 有問必答著稱, 他選擇"入室弟子"卻是異常地嚴格. 現在常有人號稱師事某某大師, 但說穿了不過是打打電話, 寫寫email, 或是在煙斗show上聊個幾句, 如果這樣也可以稱為"拜師"的話... 況且他是隻身遠渡重洋, 到一個語言不通, 又背負著production壓力的情況下, 能支持滿一年我覺得是很難得的. 不要以為出國留學, 尤其是到丹麥這類德語系國家, 是很輕鬆的啊...
* 關於德富為什麼沒有"飛", 我認為其中一個原因是他大半輩子都在Tsuge(柘製作所)旗下. 這個Tsuge的運作方式和早期的W.Ø. Larsen很像, 都是集合個人製做者們以同一廠牌作不計名販售, 而且關於造型, finish... 等又有一定的規範(當然不是很硬性的限制, 或者應該說是essence, spirit, philosophy... etc.), 所以這種体制下很容易造成作品受好評作者不知名的情形. 其二是德富的身体不好, 幾年前才從很嚴重的胃癌(差點死掉)recover過來, thanks God! 在他接受治療, 復健的這兩三年中, 產量=0. 這個時候剛好是網路煙斗大革命的時期, 所以他對於網路煙斗客來說, 比較陌生. 最後, 一般歐洲煙斗製做者們都是依照歐洲獲好評->美國揚名->亞洲賺大錢的模式(雖然我一直對此很有意見, 但是除了暗自賭爛以外似乎也沒什麼辦法...  ), 像是德富他們要逆向操作- 非常困難.
關於德富的"革命". 當Kent Rasmussen開始做那種以2D轉3D, 高度對稱, 後現代式的切角造型時, 很多人也說這會帶動一場革命. Well, 如果市面上一下子多出現了很多半調子的切角造型"仿作", 可以稱為革命的話... 德富的作品我覺得重在一個"悟"字. 你看他看似隨意, 雜亂無章, 但又朦朦朧朧地有在前後呼應. 這種樣子若不是對此種美學有一定的暸解, 也是很容意畫虎不成反類犬! 所以我認為德富的革命性, 對於買煙斗的人來說, 衝擊力會大過煙斗製做者.
附帶說明一點: 舉Kent Rasmussen做比較, 不是因為存在著誰比誰厲害. 只是用兩個極端的例子來做對比. 東方美學和西方美學, 這就和劍宗和氣宗, 獨孤9劍和6脈神劍, 比不出結果來的! 真的比出來也就沒什麼意思了.
德富的象牙彫刻:
以下是引用crab在2004-7-6 11:00:37的发言：
革命倒也未必，這個日本人只在Sixten 門下呆了約1年，做斗也有30多年了，能飛也早該飛了。
V型斗而且斗缽內部畸形，會不會受熱不平均，恕我個人質疑這把煙斗好抽嗎？ |
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发表于 2004-7-6 13:26:02
发表于 2004-12-22 15:14:40
