关于“荣光堂”LOGO的小小提议
本人浏览了一下“荣光堂”的网站，有一个小小的提议：品牌LOGO设计很独特，初衷也很具有中国特色。但有一点小小的缺憾。在网站中也提到了，其设计理念是采取阴阳结合的方式来表现“陰中有陽，陽中有陰，合而為一，此消彼長，以動態、變化的方式，互相耗損而又互相扶持。” 但本人看到其LOGO中为什么阴阳的分割是生生的直线？其实中国传统理念中为了表现出“阴中有阳，阳中带阴”其图形应该是阴阳双鱼的曲线。不知“容光堂”是否接受本人的想法:)在八卦的阴阳鱼中还有两个表现此特征的“阴阳点”。如果故意规避“八卦”图形，可去掉其中的“阴阳点”。我想这样老外可以更容易理解这句话的深层含义。也不至于误认为这是把韩国斗。（卑鄙的韩国人，其文化源自于中国，但现在却在占为己有！其最近时期关于端午及中医、针灸等方面的做法，本人在此机会中再次鄙视一下！） 不过“荣光堂”哪里都看不到呢？渠道有问题？还是走精品路线？
基本上我现在把过去对于日本人的恨，都转化成现在对高丽棒子的鄙视了。 想问一下村长大哥，荣光堂我最早是从烟波那里知道的，想问一下荣光堂生产不生产传统的英式斗，在烟斗方面我一直喜欢英式斗，特别是BULLDOG想问一下，请您指教，谢谢。 个人说句屁话，我认为荣光堂的斗做的很到位，很大师，纹路借的很好，颜色也上的不错，但仅指工艺，因为，我就收了一把，但唯一缺乏的是，不具有中国特色（望勿拍砖），因为，在下对荣光堂的期望值是，参加美国芝加哥烟斗展，成为世界闻名，在欧美热销的纯中国烟斗品牌，因为中国的手工艺不可能输给丹麦和意大利，这样一来，若干年后，那些品牌盲目追求者就会“对面的女孩看过来”了..............
回詹兄和大山兄：我觉得英式是基础活，有几个斗型我非常喜欢，也是一定要做好做透彻的，但做最传统的英式显然不是 Gloredo 的出路。
卡兄说得很中肯，小弟一直在思考这个问题（或作思考状 ）。但我深知不能盲目追求所谓“中国特色”，将一些甜俗不堪或我欣赏但无法体现在受形制所限的烟斗上的一些传统中国审美情趣，硬搬到咱家斗上了事。要体现真正的中国特色，太不容易了! 若雕龙雕凤或者生搬硬套妇孺皆知的标志性表现形式，以期以速食的方式走捷径和中国文化攀亲戚超英赶美，那就很容易走火入魔，这绝不是中国烟斗的出路——那是游牧民族和乡野怯匠的的志趣，而不是我向往的文人情趣。但如此一来什么是中国特色呢？历史和幅员决定了中国文化本身就是大气无比的，所以特色反而不明显（这点日本人就方便得多，丹麦风格 ＋ 瘦透枯病态美精致美 fusion 一下就完了，尽管我一直很喜欢日本的审美情趣。另外这个问题和做菜有些像，八大菜系还是说得清的，但什么是中国菜呢？将咕噜肉扬州炒饭夫妻肺片佛跳墙凑在一起是否就是一席漂亮的拿得出手的中国菜呢？出路我认为是阔题走窄路）。烟斗在玩意儿的类别中，又只能算是杂项中的杂项，那就要窄题走阔路以抽象共通的东西，例如线条来说话。要将 阔 和 窄 像宠物一样把握在鼓掌之中而不能被它牵着鼻子走。我认为现在丹麦意大利一路做得比较优秀的风格，与一些中国古代文人情趣和优秀器物形制其实根本就是很相像的——玩的就是有机线条。举个例子，明式家具中，官帽椅和圈椅上的 “联帮棍” 的优雅曲线，和 Lars Ivarsson 式的 shank 处理方式有相似之处；同样椅子上 “大边” 和 “座面” 之间的圆滑过渡，我同样可以在某些丹麦斗的钵口上找到这种似曾相识的感觉（我前阵子贴出来那支 S.Bang，斗钵口就是这样处理的）。只有是民族的才是世界的，但世界审美确实同样存在很多殊途同归之处，我向来信奉最完美的平衡点，就是玩矜持、点到即止和不着痕迹。“中国特色” 问题这不单是「荣光堂」，同时也是国内做烟斗的朋友们需要共同思索和探寻的。
「荣光堂」还嫩着呢，慢慢来不用急，也急不来。而且最近我会决定是否将 workshop 连根拔起搬到上海来 ...
对了，那天不记得在小唐那儿还是在老许那儿 Paolo Becker 跟我说，明年可能芝加哥斗展要搬到拉斯维加斯了，因为滑稽的美国人居然不准在斗展上抽斗，大家要窝在外面的帐篷里抽很不爽这样 ... ;P天下无不散之筵席啊。 斗展搬去賭城比較好 交通方便 而且還可玩兩把
美國很多州都不讓公開抽煙 很鬱悶啊
尤其是加州 很多健康納粹黨 恐怖得很
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呵呵，搬去赌城其实对斗展本身应该是一件好事情，不但交通便利，而且管制相对宽松。YAMAICHI同学的健康纳粹党的提法很有意思也很贴切。 还是希望能像大阿斗那样，能在网上直销。个人感觉荣光堂的起点比较高，一开始就是名牌战略，可能是因为坛主是斗坛名人吧，影响力高。 低调低调再低调 ...
世道不好，人怕出名猪怕肥, 枪打出头鸟, 出头的椽子先烂 “荣光堂”也是个独立的品牌LOGO，我们希望早日有更捷径的途径去接触它。