蓝标
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发表于 2010-2-26 13:06:21
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原帖由 道然 于 2007-10-28 14:31 发表
拜读后为之心动，先生的作品给烟斗赋予了新的含义，如一股清风吹动一潭死水，让一块木头有了生命。试想：当你把玩它时是否可以嗅到阵阵荷香，看到白鹭翩翩起舞，一派田园风光令人陶醉，美哉！大作取法自然，可见先生 ...
深有同感.
技术是根基,文化为灵魂.
技术包括对烟斗功用的理解打握\加工水平\完工度等.没有技术的文化,如一个加入了东方元素但设计不能实用\烟道不佳\抽烟效果不好亦或完工细节不足的斗,小弟俗眼是无从欣赏的.
有此为基,能真实理解东方传统文化内涵,而不是照抄几个被商家热炒或洋人所热传和加工的中国元素,这样的斗才是本土玩家的珍宠和国斗发展的希望.
溢美之词我就不说了,前面道然兄讲了很多,而且图片小弟看得也不够清晰(期盼更多图片,谢谢).
文化底蕴亦在于对细节的领悟与关注.如前日看到有位现代词人有"腊月山中霞似花，琴声山下有人家，柴扉轻叩惊人至，老叟相邀梅露茶"之句,诗境固然不错,但实不知梅露茶虽于腊冬采制,但其性大寒,是古代闷骚人士"止渴生津，解暑涤烦"的夏日佳饮,词中写到腊月饮梅露茶就不免遗憾了.此斗我想提一个细节,最后一图中的特写,如俏色玉雕,巧用木料的气孔与鸟眼表现荷茎之斑斑墨点与波光泛动下叶背的光影流离,好一句"风动荷茎翻偃盖，日摇波影散疏星"!这样的细节巧思,实令人激赏. |
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发表于 2010-2-25 19:33:51
发表于 2010-2-26 08:50:55
