回复爱斗兄
老兄你要噎死我呀！我错了我再也不收了,,,,, 跟照片背景浑然天成，仿佛在提醒我们：这更像少数民族或原始文明的艺术呢，还是更像西方现代艺术（不要误会，西方现代艺术固然也是可以玩得很像前者、充分汲取前者养分的。例如，毕加索只对两种绘画非常推崇，一是来自更先进文化的中国古代绘画，一是来自更落后文化的非洲原始部落的绘画）？书法、绘画、甚至文学等艺术形式，是可以不讲究做工、可以看似糙陋胡乱之中见森严法度的。烟斗说到底是器物，实用价值虽不一定是其主要价值，但必定是前提。这点或许和建筑类似：若太不讲究，一不小心台就塌了 ...
鄙视只拍砖不给出解决方案：Anne Julie 完全可以干脆通过绘画的方式画烟斗，这样更多快好省；又或者革命性地以不打风路的方式做斗，而将浅薄却要命的实用价值问题彻底拒之门外，并对 “form follows function” 进行艺术表态及决裂，很大程度上将制品变成装置艺术。如此，传递概念的目的同样是达到了，对烟斗界来说也不失为功德一件。
另外看到这支斗，对比前几年的 Anne Julie 的郁金香及这几年制品风格走向，使我联想起一位曾经在村中活跃的女性，想起索菲玛索，想起蒋蓉，想起陆小曼，加上想起一些平日对不少女人的长期跟踪式观察，归纳出一个或许未必有统计意义、未必政治正确的规律：
女性不同男性，似乎更容易随着年纪的增长而产生智商、自觉性及审美情趣方面的退化。只有极少数一些从小富着养、并始终受优美门风熏陶成长的大家闺秀型女性（例如林徽因、小野洋子），才有可能在中年以后继续较恒定保持一定的判断力和审美尊严，从而产生例外。不少女性在生命的某一刻、某些方面都有过接近上帝的时候，而且接近过程往往是非线性、空降式的，随即线性走向腻味、甚至鄙恶、龌龊，而万劫不复。而男人在这种情况下必然被迫渐将其请出视线之外寻求六根清净，但女人对注意力的敏感及索求，是与生俱来的，在痛苦意识到注意力方面的失势后，几乎无一例外潜意识诉诸于以不断加大腻味、鄙恶、龌龊强度的非理性方式，试图重获关注，从而产生恶性循环 ...
看其榫口入风路及咬嘴的喇叭开口，如此厚的咬嘴说好抽？！我真的不信！老太做的烟斗只能做工艺品看样子真的不能抽？ 别的不懂，反正我看起来这个斗不好看 恶搞有恶搞的乐趣...
不过老太太的斗实在贵到离谱，有木有啊有木有...fan_40gif 此斗适合重口味男士使用。
爱斗之蛆老哥的贴图是点睛之笔啊。让我看了，今天又可以不吃肉了。 20楼亮了~和腿型真的很配
:funk: 心情不好 沒一定的個人身份質量是沒法提起此鬥抽煙草的!!;P
回复53
认同村长总结我认为贵的没理由。我叫她她迷踪派,定价无厘头。包金缠银镶宝石搞的有点跟清式家俱一路数。不是展现材质本质的美及将材料与自身审美用工艺完美结合的作品.