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我的烟斗乐趣

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灰标

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2007-7-3
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2013-2-9
发表于 2007-7-3 03:08:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
跟烟斗打交道的人大都从烟斗中获得了乐趣(像废话),我的乐趣主要来自手工制作烟斗。

最觉刺激的是象赌石头一样赌一块木头,我无法知道一块鼠李根瘤在打开它之前(包括打开的过程中)将会诞生一只怎样的烟斗。整个过程充满悬念,充满诱惑,我渴望眼前的这块木头最终能出来一只令人眼睛发亮的烟斗,很遗憾多数情况这块料并不怎么如人意,总有些地方让人恼火。差不多的话我会依然尽全力把他做出来,努力让他更好些,期望以我精良的做工为那些并不显眼却无法去除的瑕疵做些补偿,给这只可怜的斗添一点点彩。我总试图要求尽善尽美,这让我花费了许多不太有价值的时间个精力,也毁掉了许多本可以留下来而成为烟斗一部分的料,结果还是无法没有遗憾。我常想,或许我不这么苛刻的话会拥有更多的快乐,而且也可能会有比现在更好些的收益。可是很难做到(否则我可能就不是我了吧?),所以我总是苦恼着,即便是这样我觉得我还是快乐的,因为我自由地做着自己喜欢做的事情,而且身体健康,身边还有两个人在一直爱着我,这样就是很好了。

一年多已经过去了,我的“烟斗小作坊”也从自家阳台挪到了附近村里的一农家小院,陆续添置了一些不怎么有用的设备,随之自己也跟着升级了,从兼职升级为全职。自断了别的念想也就一门心思地跟木头疙瘩过不去了。希望木头疙瘩们别怨我——我可是在超度你们呢。

自从进了村以后,我慢慢变得不修边幅,形象也越发像个农民了。陪夫人外出成了我的一大负担,因为必须要理发洗澡刮胡子换衣服擦鞋穿袜子,如果不是这样我可能会把胡子攒长些,有时候看上去还有点像艺术家的味道,我喜欢这种感觉。

做烟斗要靠心气儿,这从做出的烟斗上就能看出来。没心气儿时做出的烟斗是死的,你感觉不到它生命的存在,不过是块奇怪又好看的木头而已。心气儿高的时候做出来的东西就很不一样,他是活的,有生命,有灵气,它是孩子,我对他有深深情感。每当别人拿走这样一只烟斗我都有一种失落感,虽说很快会有新的出来可这只不会再有了,这只烟斗永远不会再有了!这样的料子,这样的心气儿,这样的神态,这样的性格...什么时候再出现呢?这是无法预定的。每诞生一只这样的烟斗都会让我重复感受一次我不是在做木头而是在制造新生命。是我亲手把自己的灵魂和血液融入到这块木头,让它得以复生,给它机会来体验罪恶的人世。或许它会拥有一次辉煌的新生。

这夜已经深得很深了,难道明天我能休息吗?革命文字是写不完的,先打住吧。
烟斗三味:好看 好用 好玩

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2007-12-17
发表于 2007-7-4 19:08:38 | 显示全部楼层
恩,舒服的日子

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蓝标

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2021-9-6
发表于 2007-7-4 22:00:04 | 显示全部楼层
不再为五斗米折腰了?羡慕中.
慎独

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灰标

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2023-4-16
发表于 2007-7-4 22:10:19 | 显示全部楼层
做的烟斗拿出来瞧瞧,让大伙分享一下。。。。。。

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绿标

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发表于 2007-7-4 23:39:12 | 显示全部楼层
从文中看出你的东西都不是俗品,给个瞻仰的地方,谢谢。

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发表于 2007-7-5 01:05:26 | 显示全部楼层
很期待看到兄台的作品,看得出这是位很用心的烟斗制作者。

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灰标

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发表于 2007-7-5 23:35:21 | 显示全部楼层
欣赏了一篇美文,看到了一个善待自己的高人,更想见一见那有生命力的烟斗!

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绿标

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发表于 2007-7-6 18:52:31 | 显示全部楼层
兄台的作品应该不少了,希望能够多多交流。

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发表于 2007-7-7 18:29:52 | 显示全部楼层

再說說煙斗的藍海策略

三味齋兄的這篇大作,可以看出如何區別所謂「工匠」與「藝師」的分野。而我想說的是:能做這區別的,不是自己,而是當時社會環境背景以及與當時參予者的認同;也就是社會文化當下的變遷和對當事者及其作品有所認知的人的真誠公開的評論,才是區別的依據。

不同於自然學科或社會學科,各類藝術,不是能用學歷、年資或是考試能予量化或區別的。繪畫、舞蹈等等莫不如此,煙斗製作亦不出其右。

所以,我的觀點是:三味齋兄的大作指出的,是煙斗製作者應該具備的的良知與心態,否則,只不過是位「擅於模仿的工匠」,絕難成為「藝師」或「有自己風格的煙斗技師」。

前兩天我看一檔歌星選拔的節目,有位裁判的說法我很贊同,他告訴參賽的諸位選手說目前的歌唱環境是很快速變遷且不可能培養一位會唱歌的人一年後才推向歌唱舞台,所以經歷無數場競賽後當選第一名的,不過是往後要靠自己摸索,走向舞台的第一步,而不是他歌唱生涯最光彩的終點。同時,這位裁判說出歌星的五種,分別(大致)如下:
1 喜歡唱歌的人  
2 唱歌好聽的人 - 唱好別人的歌
3 歌手 - 有自己的歌
4 明星 
5 超級巨星 - 有格局的明星
如把「歌星」一詞換成「做煙斗者」,似乎也依樣可以分成五種。

要把某位煙斗製做愛好者被定位在什麼類別,要看他是照著葫蘆畫瓢的仿製得像不像?或者讓他解讀成照著葫蘆不畫葫蘆的仿製?要我說,竹節旱煙桿和白銅水煙是中國的,竹身水煙筒是中國少數民族的,其他型制,都是外國的。

能做出一支好煙斗的,不定能做出一百支好煙斗。這還指做斗的工藝技巧,還沒論及材料種植與採收工藝技術,選材與料胚製作品管,輔料選擇與品管等等知識與經驗。沒有經手大量的材料,沒有觀摩、比較大量成品,怎能成就一位大師?如果只照著圖片、書本教材、手頭的樣品,就認為煙斗可做以代之,那更是小看這有著數百年工藝傳承與審美藝術並俱的玩意兒了。

再說,煙斗是兼具實用與美觀、兼具自然科學與藝術,且以實用為先的用具。一些人太注重美觀,或號稱Free-Hand,以致做出很具藝術美卻不實用的煙斗。請問,不實用或不好用的煙斗,怎能稱之為「煙斗」?

沒有這些專業的知識,何論作者的用心與良知?更何論作者的創作?那又怎能養成一位大師?

這是我的觀點:
1 材料 – 搭配中國特色的鼠李、竹節、白銅、銀、漆、景泰蘭、螺鈿、、
2 製程品管 – 不使各支煙斗各唱各的調,確保客源不斷。
3 行銷 – 結合中國文化與煙斗,宣揚使成中華文化的顯著次級文化,找出主流消費市場,合理定價。
4 市場 – 建立快速訂貨補貨通路網。
學佛法,要戒,定,慧。莫貪,瞋,癡。

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绿标

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发表于 2007-7-8 02:14:08 | 显示全部楼层
期盼兄台的作品!
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