绿标
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我从来不是什么张爱玲迷,因此当我在书店买下胡兰成的《今生今世》的时候,根本不是奔着八卦去的。说实话,我只是想知道,胡兰成究竟是用了何种技巧,赢得诸多美女的欢心的?怎样才能惹人爱呢?
所以读此书时我极其失望,因为相关的技巧我一点也没看到,却总是在那听一个自我感觉良好的老男人沾沾自喜的吹嘘自己的风流情史。这就像广大的中国人民尚未完全脱离温饱问题,美食家们却在时尚杂志上天花乱坠的叙述巴黎的某家餐厅如何如何意大利的美食多好多好,有点不太像样子吧?
在我看来,胡兰成甚至根本都不能算是一个君子和绅士。在1852年出版的《大学理念》一书中,对于绅士有这么一点最起码的要求,“施人以恩,绅士从不放在心上;受人之惠,他却念念不忘。除非迫不得已,他从不谈及自己。”而他整本书都在谈论自己的情史。村上春树觉得绅士的一点最基本要求是“从来不谈论和他分手过的女性”,胡兰成又没做到。
直到我翻到《瀛海三浅》一章,读到这么一句总结语“我于女人,与其说是爱,毋宁说是知”时,之前的观感才大有改善。他果然是真有两把刷子的啊。
因为我也觉得,两性之间真正的爱,并不是那种世人以为的死去活来的爱,而是了解对方、可以帮助对方成长的爱,这种爱近乎于一种亲情之爱,这样的爱才能更长久。斯科特.派克医生在《少有人走的路中》提出,“爱的重要特征之一,在于爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人,应该永远把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方和成长。”而如果你根本都不知道和了解对方,又怎么去帮助别人成长?
胡兰成无疑是了解张爱玲的,他“四十年代所写《评张爱玲》和《张爱玲与左派》,若对照以同期如‘迅雨’即傅雷之作,其一理解,其一误解,端的高其他立判。此种理解同样也体现于《今生今世》,比如‘张爱玲是民国世界的临水照花人’之类考语,恐怕只能出于胡兰成之口。后来此道中人,即使高明所言,尚嫌隔了一层;不及他一语中的,一针见血”。这样一个人,赢得张爱玲的爱,自然不奇怪了。
可能你会想,这样的付出是不是太大了一点?我只想做个情场高手,有必要花那么多精力在猎物身上么?不是有很多冷酷的成功男人,没怎么考虑这类事,却能让诸多异性倒贴么?但是请注意,或许有这样一类男人,他们按照所谓“绅士”标准把自己打磨得一丝不苟,每天换西装,不同场合戴不同领带,会品评红酒和雪茄,懂得为女人拉开车门,甚至会讲笑话有幽默感。比起更多粗糙的男人,他们已属上品。但他们是少了一颗心的,他们脆弱、冷漠、以自我为中心。这样的男人,都不能爱人,又怎能真的被爱?尤其是,被优秀和杰出的女性爱?
所以说,如果你立志做一个人见人爱花见花开的人,不妨问问自己,你能真正的知晓你周围的女人么?你能懂得欣赏她的美丽,理解她的哀愁么?如果你能充分的了解一个女人的美丽与哀愁,也就有很大的机会得到她的爱了。 |
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