当你悟出：“须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得、”
就可享受到斗中之乐了。
http://www.pipevillage.com/newforum/dispbbs.asp?BoardID=3&RootID=35168&id=35306&star=2&skin= 原来先生也是剑道中人，相见恨晚，恨晚
弟平生只爱三件事：剑道，烟斗，电影。
若得先生折节下交，额手倒履，幸甚，幸甚。
在下不才
在下只是年輕習過，站在門檻窺視，不敢妄言心得，只人云亦云隨心抒發．
不敢當Willieyang兄謬讚．
就不知國內學習劍道一門的人士多否？
我曾逰走各地城市，未曾遇見道場或學校社團．
如能有機遇識荆，誠在下一生之樂事也． 上海有道场数家，唯日人所教为善，其余多有点画虎不成的感觉。
目前国内，北京，烟台，延边，温州，上海，广州，重庆，成都均有道场。我所修习的道场在大学内，由一40余岁台湾剑道三段执鞭。
浑浑噩噩劈柴也似地学了一年有余，至今还只敢说自己听说过剑道，还没学会剑道。 真见地，真男人。做人不到一定份上，写不出此等文章。小生佩服，希望stein兄多发美文。 对剑道感兴趣的朋友可以看看宫本武藏的《五轮书》。
其实练剑就是练心，因为当你与人对战的时候，均是生死对决，根本无暇思索具体的剑招，需要的，都是平时的勤于练习以使之潜入自己的无意识当中，在与人对决的电光火石的霎那，都是心在使剑而已。剑术中有一招叫“无念想劈”，说的就是这个道理。
平时的修炼也不仅是修炼剑术、修炼体魄，更需要的，是修炼心术。要让心灵尽量做到一尘不染，心思澄明，这样才能在生死攸关的时刻，有着清醒的神智以作出最恰当的反应。
在我个人的交易生涯当中，对我影响最大的有两本书，一本是《股票作手回忆录》，另外一本就是《五轮书》，两者一个讲“术”，一个讲“心”，缺一不可。相较起来，“心”更为重要，这是一切的基石。 原帖由 不凋花 于 28-10-2007 17:25 发表 http://bbs.pipevillage.org/images/common/back.gif
对剑道感兴趣的朋友可以看看宫本武藏的《五轮书》。
其实练剑就是练心，因为当你与人对战的时候，均是生死对决，根本无暇思索具体的剑招，需要的，都是平时的勤于练习以使之潜入自己的无意识当中，在与人对决的电 ...
其实五轮书写得多是兵法而非禅道。
我觉得反而是吉川英治的《剑与禅》，用通俗的白话，讲宫本武藏的剑道与禅道阐述得淋漓尽致。
不错，禅其实就是对修心的一种最直接的隐晦解释。源于大乘佛法的精髓所在。于达摩祖师开创。
我国如今的佛教，只有部分大乘教法尚存，而仍沿袭小乘之修身。终不得其法，不悟其道。
如同济公活佛，修心不修口。而众多出家之人，修口不修心，难成正果。
突然想起樊少皇早期演的一部电影，是讲达摩祖师的。片子虽然拍得不怎么样，但是禅的思想贯彻得恰到好处，而且深得精髓。
然，烟斗乃养性也，非修身，亦非修心。
若，后世之人开创烟道，实乃必然。
如同茶道一般， 选器，选草，揉、醒、填、压、燃、呼、吸、品，也算一道。
此时修身养性，寻得是平常之心，静若止水。
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金庸先生筆下的獨孤求敗，最後境界了然。 开始还能看看，后来太长篇却变的没有头绪。我理解的禅很简单，吃饱穿暖有所追求尊重所有人狗物，偶尔听听Chopin的东西，从幻想波兰舞曲两个高潮幻想接近死亡的姿态