抽斗本来是和经济地位无关的一件事情，但是在中国这种以路易威登、Gucci、宝马来彰显身份、格调的地方，以斗来划分阶级就属于一种正常现象了。
不过真正能标榜自己格调的最好物品就是古董艺术品。哪怕你有10个亿也能在5天内花光，而且没人能够质疑。:) 很有意思，也很中肯！我们每个人都可以对号入坐！ 可以用很哲学的一句话来解释：物质文明造就精神文明 真心收藏了这篇好散文.
我很开心我能看懂那么一些英文,会尽快找来一看的.
有幸认识一个隐形上层的,印尼老华侨,那感觉我怎么也形容不出来.看完了村长的帖子我才知道语言这东西是言有尽而意无穷的,佩服.
至于我认识的大多的烟斗客,我想,还是在中产和次上吧...毕竟和我同龄的烟斗客我还未曾谋面. 无意间看到此贴，靠墙用力想了一下，翻出了书架顶端隐藏着的充满灰尘《格调》，如厕翻阅，很是有趣哦，原来买了没读....... 来村子的大部分是有些闲有些钱的中华人民共和国的爱烟（yan)爱草（cao)的公民——简称“草民”
回复 36# muramasa 的帖子
这就是格调。无论是佐着咖啡抽名斗，还是坐在田埂抽玉米斗，不带刻意，看着养眼，格调也！ 好文，谢村长分享！说说感想：
不管是不是认可村长文中这种划分等级的标准，还是认为阶层根本就不存在，我认为都没有必要去对号入座或者辩论等级划分的标准的合理性！
不同的人,因为对外界及自我的认知不一样，所以可能产生的对阶层的存在与否或等级认定标准不一样
也许我们都不可避免地进入某种阶层模式中，然后被划入不同机阶层中，但我个人认为这没什么大不了的，毕竟那只是你认可或者不认可的过去
跟你接下来要做的事情未必有决定性的作用
毕竟我们在变，世界也在变
只是，一心想着自己到底在哪一级或者削尖脑袋往上爬一级这事，可能往往跟自己想的不一样:)
回复 58# 韩小杰 的帖子
抬爱。很多年前写的帖子，如今感受可能很不一样。若按当下的观察理解再写写，或许更有趣，又或自讨没趣罢。只是现在码字进退或老辣了些，又不太愿胡写了。要写大家写，最好你们写，我适时鼓励两句、打个哈哈、或者骂骂。 既然村长这么说，咱就啰嗦几句我觉得，如果有足够的资源能把全部抽斗的朋友集合起来，告之必须以最“民主”的方式（一人一票）投票决定如何定义“格调”这事的话估计最初可能因为95%以上的朋友意见太分散而导致无法定义“格调”一事，说不定连怎么抽烟斗都没个统一意见;P
那怎么办？说好了要定义“格调”一事的，不能半途而废呀
于是定义“格调”一事就开始变得有意思了
因为定义“格调”一事虽然暂时没干成，但好歹因为这事开始进入诸子百家时代了
在这个阶段，超过95%的斗友会因为个人见解或者现实需要，自觉或不自觉地开始抱团站队
然后经过若干次团队内部提炼和团队之间的信息交换
终于，大家又决定以相对民主的方式来投票决定如何定义“格调”一事了（因为“最民主”的一人一票方式已经证明不可行了;P）
最后就产生了一个超过95%的斗友都认可标准来定义”格调“一事
虽然超过95%斗友暂时都不符合"有格调”一事的标准，但起码现在还能接受:L
接着，参与投票的这些团体又觉得虽然“格调”一事虽然大家暂时都没意见了，但毕竟咱这么多个团体之间也是千差万别呀
是不是应该制定标准来划分等级，让斗友们对号入座，好歹知道自己的不足在何处，离“有格调”一事有多远吧
这人总得有个盼头是吧:lol
自此，阶层概念的雏形大概就有了，只是衡量的标准到现在都没谈成。。。。。。。
所以，现在江湖上到处流传的都是各大门派的独门心法
而斗界传说中由历代铸斗驯草大师编著而成的奇书--《神斗仙草欣赏宝典》却消失在超过95%斗友组成的“江湖”中:lol
据说此书只在“有格调”一族之间传阅
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也许有朋友会说：小杰，你小子是不是搞错了，还有一小撮斗友哪去了，不玩烟斗啦？
:)那倒不是，这一小撮斗友中有一拨人正是被超过95%的斗友定义为“有格调”的一群人，因为他们早就知道“格调”二字的意义
欣赏美不刻意追求，理解丑而不厌拒！
另外一拨则始终不得要领，既不懂欣赏，又对各大门派的独门心法极其不屑，想自立门户却无底气，只好静静在一边抽着烟等待一鸣惊人的机会。
一不小心成话唠了;P