器官捐献：一桩参与者都心知肚明的皮肉生意
近期一个有关几个青年“被骗割肾”的新闻报道，法理方面的东西不懂说，作者实际上是在考验读者的智商。1、卖肾的：妓女。有很多人愿意卖肾，还不在少数，这些人往往是生活所迫、或信仰“只求曾经拥有、不在乎天长地久”，或只是为了平板电脑、手袋、上网的钱。这些人，多数年轻、不负责任、好逸恶劳，卖肾时确实“出于自愿”，绝大多数“最终会后悔”。好在，我们笑贫不笑娼，会同情他们。
新闻中的主人公，也是如此。整个准备过程中老板已经三番五次明示，他心理明白，甘心在医院里“喝下护士的水”，次日术后醒来，“知道自己被取了一个肾”，并“保持克制，理智对待”。后来后悔了，才有“被骗”一说。妓女里面，很多也声称“被骗”。
2、老板：皮条客。老板负责联络“捐献者”、“受捐者”，为二者制造“亲属证明”。对“捐献者”洗脑、套牢、征得同意，打通各个环节，协助办理一些“合法文件”。整个链条，经济上他们获益最大。出了事，罪名只能是“非法经营”。
3、买肾的：嫖客。用钱，极其廉价购买青春和性命。
4、医院：酒店老板。在买卖双方都“自愿自觉、各取所需、签字为证”的事实中，各种“合法证件”的支持，能够从“成人之美”中获益。不符合法律程序的事，他们不会越雷池半步。 精辟，比喻很形象，侧面反映出当下社会人民生活的扭曲心理 医学以人为研究对象，人一方面是物质的人，另一方面生活在一定的社会中，医学相应地具有科学性和人文性两种属性。医学的科学性，指医学认识人类生命规律、研究疾病原理、维护人类健康的科学过程。医学的人文性，其核心是以人为本，关爱生命，强调医学是维护生命的手段，而不是生命的主宰，医学的最终目的是弘扬生命的价值。
医务工作者首先应是一个人道主义者。在一般人的心目中，在近现代各种公约中，都把医学人道主义提高到了相当重要的位置。如我国的医德可概括为“五戒十要”，包含着同情、关心一切病人的丰富的人文精神思想。目前，世界上医学伦理学的一些宣言、誓言、条例、法规中，一般都强调把为病人治疗、保护人的健康放在第一位。医学人文精神普遍为各国所接受，医学本身就是一项人道主义精神事业。
现代技术在医学上的应用，让人们享受到了极大的便利，这使得人们在医学上更加重视技术的发展，而忽视了人文精神弘扬，医学中的技术因素与人文精神日渐分裂。凡是科学，都体现着人类对客观对象的把握。医学科学是人类认识客观世界的一种基本方式，它是关于人的生命的科学，医学科学在本质上是人类探索预防疾病、治疗疾病、维护人类健康的规律的知识体系。人文精神是医学必不可少的组成部分，人文精神提供了进行医学研究的精神动力。过于重视医学科技，忽视人文精神，可能会与医学科学的本质相背离。
医学的科学理性与医学非理性因素不是完全排斥的。医学工作除了严谨的学术态度，还需要灵感、情感、意志等非理性因素，医学工作者在以高超的医术对疾病进行治疗的同时，还要有对对病人的同情感、对治疗的责任感、对医学工作的事业感，这样医学工作者才会有正常、健康、高尚、强烈的医德情感，如珍视自己的生命一样去珍视病人的生命，认真地履行救死扶伤的职责，通过尽心尽职的工作为人们的健康做贡献。
医学界是以人道主义思想作为自己的活动宗旨的，但社会主义市场经济下，医学界存在着义和利的矛盾。引入市场机制的医院，获得经济利益才能生存和发展，这样私利观念得到了加强，如是不进一步强调医学人文精神，滥收费用，敲诈勒索、败坏腐化等见利忘义的非道德行为将会变得严重。医院是一个特殊的主体，治病救人不同于纯商业活动，在追求经济利益的同时，要坚持义务、美德、价值、公益相结合的伦理观点，在功利主义与人道原则发生冲突的时候，服从人道原则。
中国传统医学教育建立在作为中国传统的儒学基础之上。儒家文化所倡导的“仁”学，其内涵主要体现在尊生、爱人、重义轻利等方面，所以中国传统医学认为“医乃仁术”，充分体现了中国传统医学对人的尊重和珍视生命的情怀。“仁”与“术”构成医学的完整内容和医家行为的标准。儒家文化影响下，我国历史上著名的医学家几乎都是医术精湛且医德高尚的人。
[ 本帖最后由 牛牛斗斗 于 2011-9-19 23:25 编辑 ]
回复 1# 中山医烟侠 的帖子
责任心—— 是热爱生命的人尊重自己与他人的基础。是做为一个有良心的人应尽的义务、本分。无责害人害己。
二楼说的很有道理
并且，文中，把“医学”，替换成“社会学”、“教育学”“伦理学”、“法学”、“农学”、“工学”、“力学”、“理学”、“行政管理学”、“商学”、“天文学”等，几乎所有的“学”，都会成立。因为任何行业的道德要求是一致的。每一个人、每个行业的道德水准，都有赖于整体社会的道德水平。在一个号平均诊金提成8毛钱，平均工资不足2000的中国医生，能够把世界上3%的医疗财政，把世界20%人口寿命提高到70多岁，多亏了滋生腐败的土壤，否则早已土崩瓦解 原帖由 中山医烟侠 于 2011-9-19 23:53 发表 http://bbs.pipevillage.org/images/common/back.gif并且，文中，把“医学”，替换成“社会学”、“教育学”“伦理学”、“法学”、“农学”、“工学”、“力学”、“理学”、“行政管理学”、“商学”、“天文学”等，几乎所有的“学”，都会成立。因为任何行业的道德 ... 某人说过 从长远来看，越重的苛捐杂税，越沉重的人民负担，越不合理的政策，越荒谬的管理，对于这个国家来说，其实都是好事。 记得葛优在可口可乐的一个老广告里大喊 不凑合！
[ 本帖最后由 面条 于 2011-9-22 15:58 编辑 ] 所谓的责任，就是尊重选择的权利，而不是以你的价值观去左右别人的价值观。
还要要看对象，讲究“恰到好处”，不要对穆斯林传播基督教。
封建卫道者劝妓女从良，是应该的。但是整天围着妓女转，看似负责任，实则影响人家生计、干预人家的生活和乐趣。至于“有一天会染上各种传染病、甚至绝症”，她心里明白，她有选择的权利。
权衡利弊，对象只是你自己。 人是社会人，有的有选择，有的无选择。
社会得以维持的底限是人能够大体尽到他的社会职责。
范跑跑可以选择逃跑，是因为教师的职责仅是授课，救人不是他的必然职责。所以他有选择逃生的权利。
但士兵面对枪林弹雨没的选择，只能面对死亡往前冲，社会责任让他没有逃生的权利。
妓女要明白她自己是妓女，教师要明白他自己是教师，医生要明白他是医生，士兵要明白他是士兵，自己明白自己起码的社会职责，然后选择说和做。 原帖由 牛牛斗斗 于 2011-9-23 12:58 发表有些认知是成人后根据经历 后天的历练和总结
这是艰难的和可贵的
但社会责任 该由国家教育来承担 我们不能指望孩子长大进入社会再自己悟出做人做事的责任
国家之问题 根本全是教育问题
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