真正的德行位于两个相对的恶行之间
很多读书人谈到书的魅力，都会提到这么一点，就是书的独特性。一本书，你什么时候读的，在此之前读过什么，你的阅历怎样，都会影响到你对它的看法。也就是说，一本相同的书，在不同的人心里，却是完全不同的，有点像国学里提到的六经注我。正所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特，我对此深表赞同。但我个人认为，读书必须得读会平常心。任何事情难道不都是这样？一瓶酒，一斗烟，一只乐曲，你的经历不同，对它们的理解也就不同，不必将书的这个特性独特化。
我读《罗马帝国衰亡史》，对尤里安皇帝的偏爱或许就是因为这点。因为在此之前我读过《银河英雄传说》，对杨威利和他的养子尤里安甚是欢喜，所以当我看到尤里安这个罗马皇帝的名字时，大概已经隐约对他有了好感。在这种情况下，只要他不是太荒淫，哪怕正派而缺乏能力，也会让我有所加分，何况他还那么出众。
仔细想想，我最喜欢的两个罗马皇帝，奥勒留和尤里安，都是哲学家皇帝。他们才华出众，追求真理，对自己要求极严，而又一身正气，实在无法让我等读书人不爱。奥勒留的优点无须多言（斯多葛派哲学家，强调精神和肉体的苦修，《沉思录》作者），我最欣赏他的一点，是他能极好的平衡理想和现实。他热爱和平，厌恶战争，可当蛮族侵犯了帝国的领土和荣耀时，他又能身先士卒的冲在前线而毫不畏惧。像我等有一点志向因此极易眼高手低的年轻人，实在应该好好学习。
而尤里安更是让人钦佩。作为皇族的他，小小年纪就成了宫廷斗争的牺牲品，所有亲戚都被多疑的叔叔杀害（除了哥哥）。从小生活在一个畸形的环境里，身边所有人都是叔叔指派的密探，不能向他们透露一丝的真实情感。需要多强的隐忍，才能在这样的环境下明哲保身，不至于心理扭曲。更别说在这样的逆境下，他还能如此好学了。
而他对简单生活的追求，也和我的想法类似。身为皇帝，却不睡舒适的大床（互联网圈里厉害的年轻人很多也是如此，比如苹果总裁乔布斯和facebook创始人卡曾伯格），吃最粗糙的食物，冬天也不用火炉。只可惜有些方面，他还是没能掌握我提到的奥勒留的优点。为了不愿穿矫饰的服装，表示重视安平乐道的精神，他甚至打算要抛弃正当的礼仪，连梳洗和清洁的习惯也全然不顾。在改革弊政的过程中，有些决定也太极端。
毕竟正像亚里士多德所说，真正的德行位于两个相对的恶行之间，也就是中庸之道。 算了。。。。。个人还是敬仰那个写忏悔录罗马皇帝。内审自省都行。本人疑惑于时代与科技，经济的进步和人的神性进步走的是反方向？因为迷惘所以烟斗：需要思考。
我知道你们都笑了。。。。。
抽斗愉快！烟草快来！
[ 本帖最后由 最爱龙王鲷 于 2010-4-25 01:36 编辑 ]
回复 1# geekyu 的帖子
兄好，有喜欢思想类图书的朋友真好您说的几本书都比较好，也比较红，个人觉得最好的还是马克奥勒留的《沉思录》，最好的译本应该是梁实秋老先生的。
要说这几位罗马皇帝是哲学家，小弟还是比较保守的。
关于您提到这几个皇帝的一些行为，今天的我们看来或许像您评述的极端等，不过若有时间研究下古罗马的宗教，很多问题就解开了，理解了。
看问题的观点不一样其实很好，正如梁实秋先生倡导的思想自由，反对思想统一，不能作为政治工具。
看兄很喜欢“平常心”，摘一段我认为的“平常心”
一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁实秋最像一朵花。（冰心） 呵呵，兄好
说实话，见惯了您在村里犀利又准确的话语，看到主题列表里有您的回复，会让我感觉到一点压力，点开后终于能舒一口气~
奥勒留应该算是严格的斯多葛派哲学家，尤里安称家或许是该打些折扣
至于“平常心”，其实还好，那篇《风雅烟斗论》里为了工整扯了些“平常心”，好像并不恰当，会找时间修改过来，以及补完
冰心评论梁实秋的话非常精彩，记下了
最后感谢您的回复，每次都能让我有所收益 原以为是一个修德的帖子。德无止尽啊，在每一任的老板身上看到无数修炼的影子，也看到无数以德为镜的故事。。。
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